Las regiones al sur del Bejenado
Si el petroglifo que aparece en la parte inferior de esta foto realmente simbolizara la Montaña de la Hiedra, ¿que podría representar el grabado soliforme situado por encima?
En el mapa topográfico que representa la Montaña de la Hiedra, podemos ver que solo su vertiente norte conecta con la siguiente montaña más elevada, ya que por sus lados se encuentran delimitados por diferentes barrancos. Por este motivo, mi primera idea fue que este grabado podría representar el Pico de Bejenado, con el que la Montaña de la Hiedra limita directamente por encima.
Un camino de conexión entre las dos montañas
Además, los dos grabados circulares están ligados con una línea vertical corta. In situ y en mapas actuales está registrado exactamente en este lugar un camino de conexión, del cual se puede derivarse, por ejemplo, hacia la única Fuente y el Lomo de Tamarahoya (Pico de Bejenado). “El Lomo de Tamarahoya está atravesado por una vereda que prácticamente ha desaparecido casi completamente, ya que la parte baja del lomo ha dejado de cultivarse y las manadas de cabras ya no utilizan esta vía de comunicación natural para subir al pico o descender hacia el interior de La Caldera de Taburiente. A pesar de todo, aún es frecuentada por algunos senderistas que llegan hasta La Fuente de Tamarahoya, que mana en el cauce del barranco que delimita la estación de grabados rupestres por el lado sur. Por ello, la zona inferior del lomo está recorrido por un antiguo camino que, en muchos tramos, está empedrado y recorría buena parte de las faldas del Bejenado, atravesando una zona conocida como El Valle de Los Helechos en la cual se sembrada gran cantidad de cereales hasta no hace mucho tiempo” (Pais Pais 20051Felipe Jorge Pais Pais, 2005. La estación de grabados rupestres del Lomo de Tamarahoya. Revista de Estudios Generales de la Isla de La Palma, Número 1. Santa Cruz de La Palma. Págs. 373– 410; 398.).
A pie del Pico de Bejenado se encuentra la Montaña de la Hiedra con la estación rupestre La Fajana
La foto siguiente muestra el emplazamiento de la estación de grabados rupestres de El Lomo de La Fajana al pie de la Montaña de la Hiedra y por encima de esta, al fondo, la majestuosa elevación del Pico de Bejenado.
“El Pico de Bejenado constituye una impresionante mole montañosa que cierra La Caldera de Taburiente por el frente sur y ocupa el centro neurálgico del cantón de Aridane que, a juzgar por la abundancia y variedad de yacimientos arqueológicos con que cuenta, fue uno de los más intensamente poblados de la isla debido, entre otras razones a la abundancia en recursos naturales: pastizales, agua, materias primas geológicas, clima benigno, posición geoestratégica en el centro de la isla lo que les permitía controlar las dos principales vías de acceso al campo de pastoreo comunal de Aceró, etc.” (Pais Pais, 20052Felipe Jorge Pais Pais, 2005. La estación de grabados rupestres del Lomo de Tamarahoya. Revista de Estudios Generales de la Isla de La Palma, Número 1. Santa Cruz de La Palma. Págs. 373– 410; 400.).
Características destacadas de la montaña se asemejan de nuevo a segmentos determinados del grabado soliforme
Si clasificamos a los segmentos del grabado y a las características visualmente parecidos de la montaña los mismos números en las zonas correspondientes, una comparación es más fácil. A modo de ejemplo, aquí vamos a contemplar sólo una formación de terreno destacada de aquel ‘rincón’ muy llamativo de Pico de Bejenado, pues en la transición del lado de Norte en el lado de Oeste de la montaña se han producido terrazas destacadas debido a la erosión.
Por consiguiente, muestra la próxima foto los salientes del risco pequeños del Pico de Bejenado, los cuales desde el ángulo visual de la población Amagar se destacan delante del nítido azul celeste.
Vista desde la zona de Amagar, hacia el este, la silueta de la montaña se asemeja a una cabeza de mujer o a la de un guanche o, como decía un amigo, a la de un rasta de larga cabellera.
Entre los salientes naturales de la ladera montañosa, el rellano marcado con el número 7 representaría el ˈmentón de la mujerˈ, puesto que es más alargado que los demás; el saliente número 6 sería el fino y eminente labio inferior de la boca abierta; el número 5 el labio superior; el número 4 sería la nariz, algo más alargada y que enlaza con la frente inclinada; y finalmente, el área número 18 representaría el cráneo.
En el grabado, orientado más o menos hacia el norte, encontramos algunos segmentos parecidos en los lugares correspondientes.
La silueta del Bejenado hacia el oeste es muy similar a un trozo del grabado soliforme
Ahora salta a la vista sobre todo el área núm. 5 del petroglifo, en cuya esquina delantera inferior aparece grabado un pequeño círculo. Este segmento redondo podría representar un monolito rocoso (r = roque) situado en el extremo delantero del saliente.
Por eso la foto siguiente muestra una perspectiva de la montaña desde el sendero que, partiendo desde la Cumbrecita, recorre la cara norte del Pico de Bejenado.
El rellano, marcado con el número 5, se llama Andén de la Cañada. Y este saliente aún fue utilizado hasta hace poco por pastores para descolgar cabras y ovejas jóvenes en cestas y por cuerdas, porque allí podían criarse varias semanas sin necesidad de vigilancia.
El término andén (canarismo tinerfeño) describe un espacio inaccesible o de difícil acceso sobre un saliente o en un risco, mientras que cañada puede referirse a una senda natural por la que transitan rebaños o manadas de animales.
La comparación de estos segmentos de la montaña con el grabado rupestre muestra semejanzas sorprendentes.
Quisiera finalizar aquí, con estas dos fotos, mi explicación sobre los segmentos de este petroglifo. Encontrarán la interpretación de los demás segmentos y de todos los demás símbolos de la estación de grabados rupestres del Lomo de La Fajana en mi libro.
Nombres y símbolos variados del Pico de Bejenado
El emblema del Centro de Interpretación de los Petroglifos de El Paso ‘Benehauno’ es muy bonito. Este motivo era construido del centro del petroglifo que según mi teoría simboliza el Pico de Bejenado y la silueta de la ladera sur del Bejenado que otra vez según mi interpretación es representado en la mitad ˈsurˈ del motivo de este grabado rupestre.
Acerca del libro:
LA PALMA FUR TAMBIÉN LA ISLA DE LOS CARTÓGRAFOS – INTERPRETACIÓN DE LOS GRABADOS RUPESTRES DEL LOMO DE LA FAJANA (EL PASO) Y DEL CABOCO DE BELMACO (VILLA DE MAZO), COMO REPRESENTACIONES SIMBÓLICAS DE MAPAS DETALLADOS.
EL PICO BEJENADO REPRESENTADO EN LA ESTACIÓN DEL LOMO DE LA FAJANA
Publicado por Cartas Diferentes Ediciones el Jueves, 3 de octubre 2019
Entre los cerca de 20 petroglifos de la estación El Lomo de La Fajana que se encuentra al pie de la Montaña de la Hiedra en El Paso el símbolo siguiente parece simbolizar el Pico de Bejenado. La autora Bárbara Kupka ha asociado todos los símbolos de este paredón rocoso a distintos elementos paisajísticos, de modo que determinados símbolos representan montañas, hondonadas, promontorios rocosos, zonas de asentamiento y de pastoreo, fuentes o manantiales, etc. En general, esta estación de grabados rupestres posiblemente represente un enorme y detallado mapa rupestre de los indígenas.
Autora: Bárbara Kupka https://3xProcyon.de
Traducción: Susanne Weinrich
Edición: Cartas Diferentes Ediciones. Isla de La Palma, 2018.
www.cartasdiferentes.com
Librerías que venden el libro en una versión española y también en alemán
Lea más: El grabado rupestre del Hoyo-Peña del Diablo
- 1Felipe Jorge Pais Pais, 2005. La estación de grabados rupestres del Lomo de Tamarahoya. Revista de Estudios Generales de la Isla de La Palma, Número 1. Santa Cruz de La Palma. Págs. 373– 410; 398.
- 2Felipe Jorge Pais Pais, 2005. La estación de grabados rupestres del Lomo de Tamarahoya. Revista de Estudios Generales de la Isla de La Palma, Número 1. Santa Cruz de La Palma. Págs. 373– 410; 400.